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Descrizione

Centro collinare di origine medievale, che fa affidamento principalmente sulle attività rurali e sul terziario. La comunità degli arienzani, che presenta un indice di vecchiaia inferiore alla media, vive concentrata prevalentemente nel capoluogo comunale ma risiede anche nelle località di Crisci e Ruotoli, in alcuni aggregati urbani minori (Costa, Monticello e Signorindico) e in diverse case sparse sui fondi. L’abitato, che si distende ai lati di un’importante arteria viaria, è interessato da una sensibile espansione edilizia, che l’ha già reso contiguo a Santa Maria a Vico e San Felice a Cancello. Il profilo geometrico del territorio è discontinuo: infatti, alcuni rilievi alto-collinari e di bassa montagna, coperti da un folto mantello di boschi cedui, incorniciano una zona pianeggiante, percorsa da vie di comunicazione e caratterizzata dall’ordinata disposizione dei seminativi, dei vigneti e degli oliveti nonché dalla diffusa presenza di insediamenti umani. Sullo sfondo d’argento dello stemma comunale, concesso con Decreto del Capo del Governo, compare un monte a tre cime.

Localizzazione

Ubicata all’estremità orientale della Terra di Lavoro, nella stretta valle delle Forche Caudine, alle pendici settentrionali del monte Vorrano, è servita dalle strade statali n. 162 della Valle Caudina e n. 7 Appia, arteria di grande comunicazione che congiunge Roma a Brindisi, in Puglia; dista inoltre 2 km dallo scalo ferroviario di riferimento sulla linea Cancello-Benevento. Il casello di Nola dell’autostrada Caserta-Salerno (A30) e quello di Caserta Sud dell’A1 del Sole (Milano-Roma-Napoli) sono posti rispettivamente a 20 e 17 km dall’abitato, l’aeroporto di riferimento a 32, il porto commerciale a 38; più lontano è l’aeroporto intercontinentale di Roma/Fiumicino, situato a 233 km. Inserita in parte nel Parco naturale regionale del Partenio, fa capo a Santa Maria Capua Vetere e Caserta.

Storia

La sua origine, risalente al XII secolo, è attribuita ai discendenti degli abitanti di Suessola, insediamento distrutto dai saraceni nel IX secolo, ma non mancano testimonianze di un popolamento più antico, risalente almeno all’epoca romana. Chiamata anche Terra Murata per via delle fortificazioni di cui si era dotata, fu feudo di diverse illustri famiglie, come gli Stendardo, i Montalto e i Carafa; questi ultimi la acquistarono nel 1556 e la tennero fino al 1806, anno dell’eversione dei diritti feudali. Il toponimo deriva dal personale latino ARENTIUS. Il ricco patrimonio storico-architettonico locale annovera, tra l’altro, il palazzo vescovile, dove visse Sant’Alfonso Maria de’ Liguori, il quattrocentesco palazzo ducale e numerosi edifici sacri: la cattedrale di Sant’Andrea Apostolo, risalente al XII secolo e successivamente rimaneggiata, che conserva: sculture lignee del Cinquecento e del Seicento, un pulpito intarsiato del Seicento e un coro ligneo del Settecento; la cinquecentesca chiesa dell’Annunziata, rifatta nel Seicento, con la facciata abbellita da stucchi e con pregevoli opere pittoriche all’interno; la chiesa di Sant’Agostino, edificata nel Trecento ma rimaneggiata alla fine del Settecento in seguito a un incendio, contenente resti di interessanti affreschi trecenteschi e il caratteristico sepolcro di Giovannella Stendardo, in stile rinascimentale e barocco.

Economia

L’agricoltura, specializzata nella produzione di cereali, ortaggi, frutta, uva, olive, canapa e cotone, riveste ancora un ruolo importante nella formazione del reddito ma anche gli altri settori produttivi forniscono un discreto sostegno all’economia locale, in particolare il terziario, che include un’articolata rete commerciale e una buona gamma di servizi più qualificati, compresi quello bancario e le assicurazioni; nell’ambito dell’industria, caratterizzata da dimensioni aziendali esigue, figurano i comparti alimentare, metallurgico, elettronico, delle confezioni e delle calzature. La presenza di emittenti radiofoniche private è indice dello spirito di iniziativa e della vivacità intellettuale della comunità. Sede di una stazione dei carabinieri e di una sezione di pretura, ospita un orfanotrofio, le scuole dell’obbligo e un istituto magistrale, ma difetta di strutture di rilievo preposte alla diffusione e alla conservazione del patrimonio culturale. L’apparato ricettivo fa registrare alcune carenze, dotato com’è di soli esercizi di ristoro; la farmacia e un presidio di guardia medica provvedono all’assistenza sanitaria.
Fondi comunitari

Nella nuova Programmazione 2007-2013 della politica di coesione economica e sociale dell'Unione Europea il comune rientra nell'Obiettivo "Convergenza" (che succede al precedente Obiettivo 1 della programmazione 2000-2006). A partire dall'1 gennaio 2007 nelle aree rientranti in tale obiettivo l'impiego dei "fondi strutturali" europei punta ad accelerare il processo di convergenza degli Stati membri e delle regioni in ritardo di sviluppo migliorando le condizioni di crescita e di occupazione. I settori prioritari d'intervento sono i seguenti: qualità degli investimenti in capitale fisico e umano, sviluppo dell'innovazione e della società basato sulla conoscenza, sull'adattabilità ai cambiamenti economici e sociali, sulla tutela dell'ambiente, sull'efficienza amministrativa.
Cfr. Regolamento (CE) n. 1083/2006 dell'11 luglio 2006 recante disposizioni generali sul Fondo Europeo di Sviluppo Regionale, sul Fondo Sociale Europeo e sul Fondo di Coesione.

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La terra, su cui doveva sorgere Cervino, faceva parte di un'altra più vasta, in cui si perdeva come un punto in un grande spazio: Suessola.
Città antichissima degli Osci, posta tra i confini della Campania Felice, che estendeva il suo dominio dai Monti di Arienzo al Carmiano e dai Monti Tifata al Melfiti.
Si poteva dividere in due zone: la zona bassa e piana, da Cancello al Melfiti; la zona alta e montagnosa, dai Monti d’Arienzo al Carmiano.
Distrutta dai Saraceni senza speranza di risorgimento, la zona piana, per la vicinanza che facilitava la cura delle anime, fu annessa alla Diocesi di Acerra; la zona alta fu annessa alla Diocesi di S. Agata dei Goti.
Il territorio, che un giorno avrebbe preso il nome di Cevino, per la detta ragione della vicinanza, fu attribuito alla Diocesi di Caserta.
Verso l'occidente, ai confini del territorio di Cervino con Maddaloni, il Tifata, piegando e diramandosi verso la via Appia con il nome di Montedecoro, forma quel l'angolo ristretto e morto, che si chiama Carmiano.
Si adagia della sua culla morbida e profumata di erbe odorose, ricca di castagni, di aranci, ciliegi ed altri frutti.
Cervino sorse tra il 970 ed il 1113. Difatti, nel 970 l'Arcivescovo di Benevento, Landulfo, circoscrivendo la Diocesi di Sant'Agata dei Goti al Vescovo Madelfrido, diceva: «Indegne progreditur in strata quae dicitur a Benevento in Capua, ab acque itaque stata rursum protenditur in monte Magdaluni».
Si descrive, in tal modo, il confine che, risalendo dalla via Appia, volta indietro (rursùs)appunto a quel monte (Cariano), che era sul confine della stessa.
Salta subito all'occhio (ictu oculi) il fatto che l'Arcivescovo, parlando del Carmiano, non fa il nome di Cervino, ma ricorre ad una perifrasi (protenditur in Monte Magdaluni).
La risposta è dovuta al fatto che Cervino allora, come paese, non esisteva e non poteva portarne il nome. Cervino, quindi, nel 970 non esisteva.
Nel 1113, Senne, Arcivescovo di Capua e delegato apostolico, descrivendo la Diocesi di Caserta al Vescovo Rainulfo, enumera le 25 Chiese, poste nel territorio di Maddaloni.
Secondo una tradizione, un piccolo numero di carbonari di Talanico si allontanò dalla propria sede in cerca di pane e di lavoro. Dopo la distruzione di Suessola, erano riparati in Arienzo, dove la terra, ristretta nei suoi confini, non bastava a nutrirli.
Allora, carbonai di mestiere, trovarono una forte attrattiva nella valle di Cervino selvatica e boscosa, la quale forniva abbondanza di materiale per il loro lavoro. Un pò alla volta, vi si fermarono e, fatto lo spazio con il taglio delle selve, cominciarono a spiegarvi le loro tende, a costruire le loro capanne, ad innalzare le prime timide costruzioni, a piantarvi le loro case.
Il nome venne fuori come un prodotto spontaneo dell'ambiente locale.
Vi contribuirono i più disparati elementi: l'asperità delle selve popolate da animali; i monti circostanti con la durezza delle pietre; l'aria pregna di idee e sentimenti cristiani, sotto un cielo grigio scurato da ricordi pagani.
Più volte erano state avanzate pressanti istanze alle Autorita Superiori, con esito sempre negativo, per l'opposizione del Comune dl Durazzano, che, con l'autonomia di Cervino, perdeva qualche cosa della sua importanza.
Finalmente nel 1807 veniva firmato il decreto di costituzione di Cervino in Comune autonomo, distaccandosi definitivamente da Durazzano.
La data viene rilevata da un inciso della relazione del Parroco Nuzzomauro circa la sua gestione e che dice testualmente: «Questa Parrocchia dal 1807 in quà epoca in cui sì ottenne la divisione di questo Comune da quello di Durazzano».
Il Municipio di Cervino, fino al 1959, non ebbe mai casa propria non ebbe mai una fissa dimora nel paese, trasferendosi cronologi~amente in sei edifici privati.
Nell'Archivio di Stato di Caserta si conservano note di richieste inoltrate all'Intendente della Provincia di Terra di Lavoro per l'istituzione del nuovo Comune, sia da parte degli abitanti di Cervino, staccandosi ovviamente ed in tal modo da Durazzano, e sia dagli abitanti di Forchia e le due frazioni, che all'epoca contavano assieme circa 1.600 residenti.
Si comprese che due piccoli Comuni, Cervino e Forchia, avrebbero avuto vita misera e grama e così si decisero di unirsi e costituire un sol Comune con il nome di Cervino «Concordia parvae res crescunt».